হাদিসটি ইমেইলে পাঠাতে অনুগ্রহ করে নিচের ফর্মটি পুরন করুন
security code
১৭৩৭

পরিচ্ছেদঃ

১৭৩৭। তুমি যখন লিখবে তখন বিসমিল্লাহির রহমানির রহীমের মধ্যের সীনকে স্পষ্ট করে লিখ।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদিসটিকে আবুল গানায়েম দাজাজী "হাদীসু ইবনু শাহ" গ্রন্থে (২/১২৯) ফাযল ইবনু সাহল যির রিয়াসাতাইন হতে, তিনি জা’ফার ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু খালেদ বারমাকী হতে, তিনি আবূ ইয়াহইয়া ইবনু খালেদ হতে, তিনি আবূ খালেদ ইবনু বারমাক হতে, তিনি আব্দুল হামীদ ইবনু ইয়াহইয়া কাতেবু বানী উমাইয়্যাহ হতে, তিনি সালেম ইবনু হিশাম হতে, তিনি আব্দুল মালেক ইবনু মারওয়ান হতে, তিনি যায়েদ ইবনু সাবেত (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

এ সূত্রেই হাদীসটিকে কাযরুনী “আলমুসালসালাত” গ্রন্থে (২/১২০), অনুরূপভাবে খাতীব বাগদাদী “আততারীখ” গ্রন্থে (১২/৩৪০), দাইলামী (১/১/১৪৬), ইবনু আসাকির (৯/৪০৪/১) বর্ণনা করেছেন এবং (ইবনু আসাকির) এ আব্দুল হামীদের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন আর খাতীব বাগদাদী হাদীসটিকে যির রিয়াসাতাইনের জীবনীতে উল্লেখ করে তারা দু’জন তাদের দু’জন সম্পর্কে ভাল-মন্দ কিছুই বলেননি।

আর জা’ফার ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু খালেদ বারমাকী এবং অষীর ইবনু অযীর, তারা দু’জন হারুনুর রাশীদের মন্ত্রী সভার প্রসিদ্ধ সদস্য হওয়া সত্ত্বেও তাদের দু’জনকে বর্ণনার ক্ষেত্রে চেনা যায় না।

মোটকথাঃ হাদীসটির সনদ অন্ধকারাচ্ছন্ন।

মানবী “আলফাইয” গ্রন্থে সাদা স্থান ছেড়ে দিয়ে হাদীসটির ব্যাপারে কোন কিছুই বলেননি। আর "আততাইসীর" গ্রন্থে দৃঢ়তার সাথে হাদিসটিকে দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন।

إذا كتبت فبين (السين) في بسم الله الرحمن الرحيم ضعيف - رواه أبو الغنائم الدجاجي في " حديث ابن شاه " (129 / 2) عن الفضل بن سهل ذي الرياستين: سمعت جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي يقول: سمعت أبي يحيى ابن خالد يقول: سمعت أبي خالد بن برمك يقول: سمعت عبد الحميد بن يحيى كاتب بني أمية يقول: سمعت سالم بن هشام يقول: سمعت عبد الملك بن مروان يقول: سمعت زيد بن ثابت يقول مرفوعا. ومن هذا الوجه رواه الكازروني في " المسلسلات " (120 / 2) وكذا الخطيب في التاريخ (12 / 340) والديلمي (1 / 1 / 146) وابن عساكر (9 / 404 / 1) وأورده في ترجمة عبد الحميد هذا، وأما الخطيب فأورده في ترجمة ذي الرياستين ولم يذكرا فيهما جرحا ولا تعديلا. وجعفر بن يحيى بن خالد البرمكي، الوزير بن الوزير، وهما على شهرتهما في الوزارة لهارون الرشيد، فلا يعرفان في الرواية. وبالجملة، فالإسناد ضعيف مظلم. وبيض له المناوي فلم يتكلم عليه بشيء. هذا في " الفيض "، وأما في " التيسير " فجزم بأنه ضعيف


হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ