১৭৪১। বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম প্রতিটি গ্রন্থের চাবি।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

হাদীসটিকে খাতীব বাগদাদী “আলজামে” গ্রন্থে যেমনটি “আলমুনতাকা মিনহু” গ্রন্থে (১/১৯) এসেছে ’আলী ইবনুল আব্বাস হতে, তিনি আব্বাদ ইবনু ইয়াকুব হতে, তিনি উমার ইবনুল মুসায়াব হতে, তিনি ফুরাত ইবনু আহনাফ হতে, তিনি আবূ জা’ফার মুহাম্মাদ ইবনু আলী হতে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

এ সনদটি খুবই দুর্বল। ধারাবাহিকভাবে দুর্বল এবং সমস্যা জর্জরিত বর্ণনাকারী থাকার কারণে। এটি মুরসাল অথবা মু’যাল হওয়া সত্ত্বেও এর সনদ হতে কমপক্ষে সাহাবী এবং তাবোঈকে ফেলে দেয়া হয়েছে। আর আবু জা’ফার বাকেরের নিচের বর্ণনাকারীগণ সমালোচিতঃ

১। ফুরাত ইবনু আহনাফকে হাফিয যাহাবী "আযযুয়াফা অলমাতরূকীন" গ্রন্থে উল্লেখ করে বলেছেনঃ তাকে নাসাঈ প্রমুখ দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন।

২। উমার ইবনু মুস’য়াবকে ওকাইলী অতঃপর যাহাবী “আযযুয়াফা” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

৩। আব্বাদ ইবনু ইয়াকূব হচ্ছেন রুওয়াযেনী, হাফিয যাহাবী “আলমীযান” গ্রন্থে বলেনঃ তিনি চরমপন্থী শিয়া এবং বিদ’আতের প্রধান, তবে তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে সত্যবাদী। ইমাম বুখারী তার থেকে তার “সহীহ” গ্রন্থে হাদীস বর্ণনা করেছেন তবে অন্যের সাথে মিলিয়ে।

তিনি (যাহাবী) “আযযুয়াফা” গ্রন্থে বলেনঃ ইবনু হিব্বান বলেনঃ তিনি রাফেযী দা’ঈ।

৪। আলী ইবনু আব্বাসকে আমি চিনি না।