পরিচ্ছেদঃ
১৭২১। আল্লাহ যদি তার বান্দাদের থেকে পাঁচ বছর বৃষ্টি নাযিল করা বন্ধের পর বৃষ্টি নাযিল করতেন, তাহলে অবশ্যই একদল লোক কাফির হয়ে যেয়ে বলতঃ আমাদেরকে মাযদাহ্ নক্ষত্রের দ্বারা (কারণে) পানি প্রদান করা হয়েছে।
হাদীসটি দুর্বল।
হাদীসটিকে নাসাঈ (১/২২৭), দারেমী (২/৩১৪), ইবনু হিব্বান (৬০৬), আহমাদ (৩/৭) ও ত্ববারানী আদদু’আ গ্রন্থে (কাফ ২/১১১) আমর ইবনু দীনার হতে, তিনি আত্তাব ইবনু হুনাইন হতে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দারেমী হাদীসটির শেষে বৃদ্ধি করে বলেছেনঃ মাজদাহ সেই গ্রহ যাকে বলা হয়ঃ দুবরান।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি দুর্বল। আত্তাব ইবনু হুনাইনকে ইবনু আবী হাতিম ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সাইফী এবং এ আমরের বর্ণনায় উল্লেখ করে তার সম্পর্কে ভাল-মন্দ কিছুই বলেননি। এ কারণেই হাফিয ইবনু হাজার বলেনঃ তিনি মকবুল অর্থাৎ মুতাবায়াতের সময়। আর ইবনু হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের মাঝে উল্লেখ করেছেন।
এ অধ্যায়ে একটি নিরাপদ হাদীসু কুদসী রয়েছেঃ “আমার বান্দাদের উপর কোন নেয়ামাত দান করলেই তাদের কেউ কেউ সে নেয়ামাতের কারণে কাফির হয়ে যায় ...।” এ হাদীটিকে বুখারী,
মুসলিম প্রমুখ মুহাদ্দিসগণ বর্ণনা করেছেন। এটিকে “ইরঅউল গালীল” গ্রন্থে ৬৮১) তাখরীজ করেছি।
لوأمسك الله عز وجل المطر عن عباده خمس سنين، ثم أرسله، لأصبحت طائفة من الناس كافرين، يقولون: سقينا بنوء المجدح
ضعيف
-
رواه النسائي (1 / 227) والدارمي (2 / 314) وابن حبان (606) وأحمد (3 / 7) والطبراني في " الدعاء " (ق 111 / 2) عن عمرو بن دينار عن عتاب بن حنين عن أبي سعيد الخدري مرفوعا، وزاد الدارمي في آخره: " قال: المجدح كوكب يقال له: الدبران ". قلت: وهذا إسناد ضعيف، عتاب بن حنين، أورده ابن أبي حاتم برواية يحيى بن عبد الله بن صيفي وعمرو هذا، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، ولذلك قال الحافظ: " مقبول ". يعني عند المتابعة كما هو اصطلاحه. وأما ابن حبان فذكره في " الثقات "! والمحفوظ في الباب الحديث القدسي: " ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح منهم بها كافرين ... " الحديث. أخرجه الشيخان وغيرهما، وهو مخرج في " الإرواء " (681)