পরিচ্ছেদঃ
৩১৫। যে ব্যাক্তি ক্ষমাকৃত ব্যাক্তির সাথে খাবে তাঁকে ক্ষমা করে দেয়া হবে।
হাদীসটি মিথ্যা, এটির কোন ভিত্তি নেই।
এটি কোন কোন নেককারদের থেকে বর্ণনা করা হয়ে থাকে। “আল-মাকাসিদ” গ্রন্থে এসেছে; ইবনু হাজার বলেনঃ এটি মিথ্যা, বানোয়াট। তার পূর্বে ইবনুল কাইয়্যিম “আল-মানার” গ্রন্থে (পৃঃ ৫১) এ কথাই বলেছেন। শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়া বলেনঃ জ্ঞানীজনদের নিকট এটির কোন সনদই নেই। এটি মুসলিমদের কোন কিতাবেও নেই। এটির অর্থও সহীহ নয়। কারণ কখনও কখনও মুসলিমদের সাথে কাফের মুনাফিকরাও খেয়ে থাকে।
من أكل مع مغفور له غفر له
كذب لا أصل له
-
قال الحافظ ابن كثير في تفسير قوله تعالى: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)
وقد استدل بهذه الآية الكريمة بعض العلماء على ضعف الحديث الذي يأثره كثير من الناس: " من أكل مع مغفور له غفر له "، وهذا الحديث لا أصل له، وإنما يروى هذا عن بعض الصالحين أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: يا رسول الله أنت قلت: " من أكل ... " الحديث، قال: " لا "، ولكني الآن أقوله! وفي " المقاصد " قال شيخنا يعني ابن حجر: كذب موضوع، وسبقه إلى ذلك ابن القيم في " المنار " (ص 51)
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في أحاديث سئل عنها (رقم 32) من نسختي: هذا ليس له إسناد عند أهل العلم ولا هو في شيء من كتب المسلمين، إنما يروونه عن سنان وليس معناه صحيحا على الإطلاق، فقد يأكل مع المسلمين الكفار والمنافقون