২৩২

পরিচ্ছেদঃ

২৩২। আবুত তুফাইল আমের বিন ওয়াসেলা থেকে বর্ণিত। না’ফে বিন আবদুল হারিস উমার ইবনুল খাত্তাবের সাথে উসফানে সাক্ষাৎ করলেন। উমার (রাঃ) তাকে মক্কার শাসক নিযুক্ত করেছিলেন। উমার (রাঃ) তাকে জিজ্ঞেস করলেনঃ নিম্নাঞ্চলের অধিবাসীদের জন্য কাকে প্রশাসক নিযুক্ত করেছ? না’ফে বললেনঃ ইবনে আবযাকে। উমার (রাঃ) বললেনঃ ইবনে আবযা কে? না’ফে বললেনঃ আমাদের মুক্ত দাসদের একজন। উমার (রাঃ) বললেনঃ তাদের প্রশাসক নিযুক্ত করেছ একজন মুক্ত দাসকে? না’ফে বললেনঃ সে শুদ্ধভাবে কুরআন পড়তে পারে, ফারযসমূহ সম্পর্কে ওয়াকিফহাল এবং ভালো বিচারক। উমার (রাঃ) বললেনঃ জেনে রাখ, তোমাদের নবী বলেছেন, আল্লাহ তা’আলা এই কিতাব (আল কুরআন) দ্বারা অনেক সম্প্রদায়কে উন্নত করেন এবং অনেক সম্প্রদায়কে নিচে নামান। (অর্থাৎ আল কুরআনের অনুসারীদেরকে উন্নতি দেন এবং অমান্যকারীদের অবনতির গহবরে নিক্ষেপ করেন। -অনুবাদক)

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، (ح) وحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، الْمَعْنَى، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ: أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ قَالَ: اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى. فقَالَ: وَمَا ابْنُ أَبْزَى؟ فَقَالَ: رَجُلٌ مِنْ مَوَالِينَا. فَقَالَ عُمَرُ: اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى! فَقَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ، عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ قَاضٍ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ: " إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

إسناداه صحيحان، الأول فيه أبو كامل - وهو مظفر بن مدرك الخراساني - ثقة روى له الترمذي والنسائي، ومن فوقه من رجال الشيخين. والإسناد الثاني على شرطهما
وهو في " مصنف عبد الرزاق " (20944) إلا أن عنده عمرو بن واثلة، وعامر هذا يقال له: عمرو أيضا
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (772)
وأخرجه مسلم (817) ، وابن ماجه (218) ، والبزار (249) ، والبغوي (1184) من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد
وأخرجه الدارمي (3365) ، ومسلم (817) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، به

حدثنا ابو كامل، حدثنا ابراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، (ح) وحدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، المعنى، عن ابي الطفيل عامر بن واثلة: ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان، وكان عمر استعمله على مكة، فقال له عمر: من استخلفت على اهل الوادي؟ قال: استخلفت عليهم ابن ابزى. فقال: وما ابن ابزى؟ فقال: رجل من موالينا. فقال عمر: استخلفت عليهم مولى! فقال: انه قارى لكتاب الله، عالم بالفراىض قاض، فقال عمر: اما ان نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال: " ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما، ويضع به اخرين اسناداه صحيحان، الاول فيه ابو كامل - وهو مظفر بن مدرك الخراساني - ثقة روى له الترمذي والنساىي، ومن فوقه من رجال الشيخين. والاسناد الثاني على شرطهما وهو في " مصنف عبد الرزاق " (20944) الا ان عنده عمرو بن واثلة، وعامر هذا يقال له: عمرو ايضا ومن طريق عبد الرزاق اخرجه ابن حبان (772) واخرجه مسلم (817) ، وابن ماجه (218) ، والبزار (249) ، والبغوي (1184) من طرق عن ابراهيم بن سعد، بهذا الاسناد واخرجه الدارمي (3365) ، ومسلم (817) من طريق شعيب بن ابي حمزة، عن الزهري، به
হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
মুসনাদে আহমাদ
মুসনাদে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) [উমারের বর্ণিত হাদীস] (مسند عمر بن الخطاب)